“Amalan badan tidak akan diterima tanpa perantara amalan hati. Karena hati adalah Raja sedangkan anggota badan ibarat Prajuritnya. Bila Sang Raja buruk, maka akan buruk pula semua Prajuritnya.”
“Amalan badan tidak akan diterima tanpa perantara amalan hati. Karena hati adalah Raja sedangkan anggota badan ibarat Prajuritnya. Bila Sang Raja buruk, maka akan buruk pula semua Prajuritnya.”